Ҳикояи ҷолибро чӣ месозад: Шаш унсури арзишмандӣ (бо мисолҳо)
Posted: Sun Dec 15, 2024 8:13 am
Вақти хониш: 8 дақиқа
Ҳар як ширкате, ки мехоҳад таваҷҷуҳи расонаҳоро ҷалб кунад, бояд як ҳикояи ҷолибе дошта бошад. Новобаста аз он ки онҳо дар ҷустуҷӯи маблағ, муштариёни нав ё афзоиши огоҳии бренд ҳастанд, фарогирии ВАО як қисми муҳими баланд бардоштани профили ширкат ва ворид шудан ба аудиторияи мақсадноки он мебошад.
Аммо фарогирии ВАО на танҳо фарёд задани паёми худро ба ҷои холӣ ё фиристодани пресс-релизҳои мақсаднок ва умумӣ ба рӯзноманигорон талаб мекунад.
Барои он ки ҳикоя ҳамоса шавад, он бояд Маълумот рақами whatsapp саривақтӣ, таъҷилӣ, зарурӣ ва аз ҳама муҳимаш чизе бошад, ки одамон воқеан хондан мехоҳанд. Диққат нишон дода шудааст, ки аз ҳарвақта кӯтоҳтар аст, аммо ин он далелро тағир намедиҳад, ки одамон мундариҷаи ҷолиберо мехоҳанд, ки онҳоро ба худ ҷалб кунад ва онҳоро пеш барад.
Ин дастур аҳамияти эҷоди мундариҷаи арзишмандро дар баробари стратегияҳо ва мисолҳое меомӯзад, ки чӣ гуна табдил додани ахборро ба гузорише , ки ҳам бо рӯзноманигорон ва ҳам барои шунавандагони онҳо садо медиҳад.
Ҳикояҳои ҷолиб ин ҳикояҳое мебошанд, ки таваҷҷӯҳи ВАО-ро ба худ ҷалб мекунанд
Ҳадафи эҷоди ахбор ва муайян кардани ҳикояҳое, ки ширкатҳо бояд нақл кунанд, эҷоди як хатти устувори имкониятҳои ВАО мебошад. Рӯзноманигорон дар нашрияҳои бузург ба мисли Wall Street Journal, New York Times ва Forbes, инчунин расонаҳои мушаххаси соҳа ҳамеша дар ҷустуҷӯи хабарҳои тоза ҳастанд.
Бо вуҷуди ин, барои баланд бардоштани эҳтимолияти фаро гирифтани ВАО, ширкатҳо бояд як ҷараёни доимии эълонҳои хабарӣ дошта бошанд, ки ба хабарнигорон бо созмони шумо шинос шаванд.
Баъзе ширкатҳо метавонанд барои ҷалби таваҷҷуҳи васоити ахбори омма ба муаррифии маҳсулот ё марҳалаҳои муҳим такя кунанд, аммо барои дигарон, аз сабаби миқёси фаъолияташон ё хусусияти соҳаи онҳо хабарҳои пайваста дастрас нестанд. Ин созмонҳо бояд фаъолона барои таваҷҷӯҳи ВАО имконият фароҳам оранд, хусусан агар онҳо сармоягузорон, мизоҷони навро ҷустуҷӯ кунанд ё ба бозор ворид шаванд.
Гарчанде ки ба кор андохтани маҳсулот, коргарони нав ва марҳилаҳои муҳим аҳамияти нав доранд, онҳо аз ягона ҳикояҳое, ки ширкат гуфта метавонад, дуранд. Роҳбарияти фикрӣ дар шакли (масалан) мақолаҳо ва мусоҳибаҳои саҳмгузорон мубодилаи афкорҳои роҳбари ширкат ё сухангӯи ширкатро, ки ба бренд дурустанд ва ҳамзамон ба аудиторияе, ки мундариҷаро истеъмол мекунанд, нигоҳ медоранд.
Тавассути роҳбарии фикрӣ, созмонҳо набояд интизор шаванд, ки як воқеаи муҳим дар ВАО бошад. Онҳо метавонанд дар бораи брендҳо ва роҳбарони худ эътирофи ВАО ба даст оранд, то дар болои тамоюлҳои соҳа бимонанд, то на фурӯшандагон, балки ҳамчун дурандештар дида шаванд.
Аммо, ин танҳо як стратегияи бисёр аст. Новобаста аз он, ки созмон ҳикояҳоеро, ки мехоҳад нақл кунад, чӣ гуна муайян ва интиқол медиҳад, дар хотир доштан муҳим аст, ки хусусиятҳои умумии хабарнигорӣ дар журналистика.
6 Унсури арзишмандии хабар
Давраи навигарихои имруза беист аст. Дар бисёр мавридҳо ҳазорҳо ҳикояҳо ҳамон қадар зуд пайдо мешаванд, ки онҳо аз шуури ҷамъиятӣ меафтанд. Ширкатҳо бояд барои тавлиди хабарҳои ҷолиб муносибати фаъолро истифода баранд. Бо фаҳмидани он, ки хабарнигорон ва шунавандагони онҳо чиро ҷолиб мегардонад, онҳо метавонанд шонси худро барои таъмини фарогирӣ зиёд кунанд.
Инҳоянд шаш унсури беҳтарин, ки ҳикояро ҷолиб мегардонанд:
Таъсир
Таъсири потенсиалии як ҳикоя эҳтимолан муҳимтарин омили хабарӣ будани он аст. Ҳикояҳои таъсирбахш арзиш нишон медиҳанд ва таъсири пешбинишудаи онҳоро ба аудиторияи муайян равшан мекунанд. Бидуни ин, рӯзноманигорон ва хонандагони онҳо эҳтимоли камтар аз арзиши хабарро мебинанд.
Бо вуҷуди ин, таъсири як хабари ҷолиб метавонад ва аксар вақт бояд ҳадафи баланд дошта бошад, ба шаҳр, шаҳрак ё демографии мушаххаси истеъмолкунанда локализатсия карда шавад. Хабарҳо дар бораи тарабхонаи нав танҳо дар минтақа, шаҳр ва ҳатто танҳо як маҳаллаи мушаххас аҳамият хоҳанд дошт.
Барномаи нави нармафзори коди кам/бе код метавонад барои таҳиягарони UX/UI таъсири бузург дошта бошад, аммо барои онҳое, ки дар соҳаи маориф кор мекунанд, таъсири кам ё тамоман надоранд. Новобаста аз он ки ҳикоя ба кӣ таъсир мерасонад, фаҳмидан ва ба таври муассир расонидани таъсири он ба аудиторияи мушаххас калиди на танҳо муоширати муассир, балки бовар кунонидани рӯзноманигорон ба унсури асосии навбатӣ: аҳамиятнокӣ мебошад .
Муносибат
Барои он ки ҳикояҳо арзишманд бошанд, онҳо бояд чизе бошанд, ки одамон ба донистани маълумоти бештар таваҷҷӯҳ доранд. Масалан, фазои B2B, аудитория одатан менеҷерҳо, соҳибони тиҷорат ё дигар корбарони маҳсулот ва хидматҳои ширкат хоҳанд буд.
Аммо мубодилаи ахбор дар бораи маҳсулот ё хидмат, кирояи нав ё дигар навсозии ширкат хабарнигоронро бе дараҷаи баланд аҳамият намедиҳад . Барои он ки чизе арзишманд бошад, он бояд ба як сӯҳбати бештаре мувофиқат кунад, ки чаро ин муҳим аст. Чаро ин маҳсулот мувофиқ аст? Чаро аудиторияи хабарнигор бояд ба ин эълон таваҷҷӯҳ кунад ?
Ҳар як ширкате, ки мехоҳад таваҷҷуҳи расонаҳоро ҷалб кунад, бояд як ҳикояи ҷолибе дошта бошад. Новобаста аз он ки онҳо дар ҷустуҷӯи маблағ, муштариёни нав ё афзоиши огоҳии бренд ҳастанд, фарогирии ВАО як қисми муҳими баланд бардоштани профили ширкат ва ворид шудан ба аудиторияи мақсадноки он мебошад.
Аммо фарогирии ВАО на танҳо фарёд задани паёми худро ба ҷои холӣ ё фиристодани пресс-релизҳои мақсаднок ва умумӣ ба рӯзноманигорон талаб мекунад.
Барои он ки ҳикоя ҳамоса шавад, он бояд Маълумот рақами whatsapp саривақтӣ, таъҷилӣ, зарурӣ ва аз ҳама муҳимаш чизе бошад, ки одамон воқеан хондан мехоҳанд. Диққат нишон дода шудааст, ки аз ҳарвақта кӯтоҳтар аст, аммо ин он далелро тағир намедиҳад, ки одамон мундариҷаи ҷолиберо мехоҳанд, ки онҳоро ба худ ҷалб кунад ва онҳоро пеш барад.
Ин дастур аҳамияти эҷоди мундариҷаи арзишмандро дар баробари стратегияҳо ва мисолҳое меомӯзад, ки чӣ гуна табдил додани ахборро ба гузорише , ки ҳам бо рӯзноманигорон ва ҳам барои шунавандагони онҳо садо медиҳад.
Ҳикояҳои ҷолиб ин ҳикояҳое мебошанд, ки таваҷҷӯҳи ВАО-ро ба худ ҷалб мекунанд
Ҳадафи эҷоди ахбор ва муайян кардани ҳикояҳое, ки ширкатҳо бояд нақл кунанд, эҷоди як хатти устувори имкониятҳои ВАО мебошад. Рӯзноманигорон дар нашрияҳои бузург ба мисли Wall Street Journal, New York Times ва Forbes, инчунин расонаҳои мушаххаси соҳа ҳамеша дар ҷустуҷӯи хабарҳои тоза ҳастанд.
Бо вуҷуди ин, барои баланд бардоштани эҳтимолияти фаро гирифтани ВАО, ширкатҳо бояд як ҷараёни доимии эълонҳои хабарӣ дошта бошанд, ки ба хабарнигорон бо созмони шумо шинос шаванд.
Баъзе ширкатҳо метавонанд барои ҷалби таваҷҷуҳи васоити ахбори омма ба муаррифии маҳсулот ё марҳалаҳои муҳим такя кунанд, аммо барои дигарон, аз сабаби миқёси фаъолияташон ё хусусияти соҳаи онҳо хабарҳои пайваста дастрас нестанд. Ин созмонҳо бояд фаъолона барои таваҷҷӯҳи ВАО имконият фароҳам оранд, хусусан агар онҳо сармоягузорон, мизоҷони навро ҷустуҷӯ кунанд ё ба бозор ворид шаванд.
Гарчанде ки ба кор андохтани маҳсулот, коргарони нав ва марҳилаҳои муҳим аҳамияти нав доранд, онҳо аз ягона ҳикояҳое, ки ширкат гуфта метавонад, дуранд. Роҳбарияти фикрӣ дар шакли (масалан) мақолаҳо ва мусоҳибаҳои саҳмгузорон мубодилаи афкорҳои роҳбари ширкат ё сухангӯи ширкатро, ки ба бренд дурустанд ва ҳамзамон ба аудиторияе, ки мундариҷаро истеъмол мекунанд, нигоҳ медоранд.
Тавассути роҳбарии фикрӣ, созмонҳо набояд интизор шаванд, ки як воқеаи муҳим дар ВАО бошад. Онҳо метавонанд дар бораи брендҳо ва роҳбарони худ эътирофи ВАО ба даст оранд, то дар болои тамоюлҳои соҳа бимонанд, то на фурӯшандагон, балки ҳамчун дурандештар дида шаванд.
Аммо, ин танҳо як стратегияи бисёр аст. Новобаста аз он, ки созмон ҳикояҳоеро, ки мехоҳад нақл кунад, чӣ гуна муайян ва интиқол медиҳад, дар хотир доштан муҳим аст, ки хусусиятҳои умумии хабарнигорӣ дар журналистика.
6 Унсури арзишмандии хабар
Давраи навигарихои имруза беист аст. Дар бисёр мавридҳо ҳазорҳо ҳикояҳо ҳамон қадар зуд пайдо мешаванд, ки онҳо аз шуури ҷамъиятӣ меафтанд. Ширкатҳо бояд барои тавлиди хабарҳои ҷолиб муносибати фаъолро истифода баранд. Бо фаҳмидани он, ки хабарнигорон ва шунавандагони онҳо чиро ҷолиб мегардонад, онҳо метавонанд шонси худро барои таъмини фарогирӣ зиёд кунанд.
Инҳоянд шаш унсури беҳтарин, ки ҳикояро ҷолиб мегардонанд:
Таъсир
Таъсири потенсиалии як ҳикоя эҳтимолан муҳимтарин омили хабарӣ будани он аст. Ҳикояҳои таъсирбахш арзиш нишон медиҳанд ва таъсири пешбинишудаи онҳоро ба аудиторияи муайян равшан мекунанд. Бидуни ин, рӯзноманигорон ва хонандагони онҳо эҳтимоли камтар аз арзиши хабарро мебинанд.
Бо вуҷуди ин, таъсири як хабари ҷолиб метавонад ва аксар вақт бояд ҳадафи баланд дошта бошад, ба шаҳр, шаҳрак ё демографии мушаххаси истеъмолкунанда локализатсия карда шавад. Хабарҳо дар бораи тарабхонаи нав танҳо дар минтақа, шаҳр ва ҳатто танҳо як маҳаллаи мушаххас аҳамият хоҳанд дошт.
Барномаи нави нармафзори коди кам/бе код метавонад барои таҳиягарони UX/UI таъсири бузург дошта бошад, аммо барои онҳое, ки дар соҳаи маориф кор мекунанд, таъсири кам ё тамоман надоранд. Новобаста аз он ки ҳикоя ба кӣ таъсир мерасонад, фаҳмидан ва ба таври муассир расонидани таъсири он ба аудиторияи мушаххас калиди на танҳо муоширати муассир, балки бовар кунонидани рӯзноманигорон ба унсури асосии навбатӣ: аҳамиятнокӣ мебошад .
Муносибат
Барои он ки ҳикояҳо арзишманд бошанд, онҳо бояд чизе бошанд, ки одамон ба донистани маълумоти бештар таваҷҷӯҳ доранд. Масалан, фазои B2B, аудитория одатан менеҷерҳо, соҳибони тиҷорат ё дигар корбарони маҳсулот ва хидматҳои ширкат хоҳанд буд.
Аммо мубодилаи ахбор дар бораи маҳсулот ё хидмат, кирояи нав ё дигар навсозии ширкат хабарнигоронро бе дараҷаи баланд аҳамият намедиҳад . Барои он ки чизе арзишманд бошад, он бояд ба як сӯҳбати бештаре мувофиқат кунад, ки чаро ин муҳим аст. Чаро ин маҳсулот мувофиқ аст? Чаро аудиторияи хабарнигор бояд ба ин эълон таваҷҷӯҳ кунад ?