правовая культура? Но если бы это было действительно так, то зачем вся эта суета вокруг «Европы ценностей»? И как тогда должна развиваться юриспруденция по дискриминации?
Этот вопрос подводит нас ко второй важной части: правовые ценности встречаются — менее явно, но тем более эффективно — в их интерпретации прецедентным правом, особенно верховными судами. Эта часть, которая имеет такую же важность и статус, как и законодательная и исполнительная часть, буде.
т рассмотрена в качестве на одной из двух площадок вер база данных телефонов ховного суда. Это слишком обширная область, чтобы быстро рассмотреть ее на однодневной конференции. Динамичное развитие правовых ценностей особенно очевидно в недавнем прецедентном праве, но как его можно проанализировать, измерить и увидеть? Могут ли определенные ценности по-прежнему признаваться подлинно «европейскими»? И если да, то как они соотносятся с элементами, ярко выраженными в Европе, такими как мультикультурализм, полиморфизм, мультиэтничность и религиозный плюрализм?
В этой концепции мы рассматриваем Европу в более широком культурном контексте, даже если внимание все больше сосредотачивается на Европейском Союзе, а другие важные, в равной степени ценностно-ориентированные организации, такие как Совет Европы, игнорируются. Мы также изучаем вопрос о том, являются ли субъекты, которые, по-видимому, в первую очередь призваны это делать, теми, кто представляет и моделирует правовую систему ценностей.
Программа конференции: Программа «Создатели правовых ценностей в Европе»